1 . الرد على الجاحظ العثمانية . 2 . نقض المروانية . 3 . نقض فضيلة المعتزلة . 4 . النقض على ابن عبّاد في الإمامة . 5 . النقض على عليّ بن عيسى الرماني . 6 . النقض على أبي عبد اللَّه البصري في المتعة . 7 . نقض الخمس عشرة مسألة للبلخي . 8 . نقض الإمامة على جعفر بن حرب . 9 . الكلام على الجبائي في المعدوم . 10 . نقض كتاب الأصمّ في الإمامة . 11 . كتاب الردّ على الجبائي في التفسير . 12 . عمد مختصرة على المعتزلة في الوعيد . إنّ تلميذه الفارس البطل في حقل الكلام السيد المرتضى ( 355 - 436 ه ) نقض بعض كتب المعتزلة فألف الشافي ردّاً على الجزء العشرين من كتاب « المغني » للقاضي عبد الجبار ( المتوفّى 415 ه ) . كلّ ذلك يعرب عن أنّ الطائفتين تتفقان في أُصول وتختلفان في أُصول أُخرى وليست إحداهما فرعاً للأُخرى ، بل الجميع يصدرون في قسم من الأُصول عن عين صافية ، أعني : خطب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ويختلفون في أُصول كلامية . إلى هنا تمّ تبيين بعض التهم المرميّ بها الكلام الإمامي وتركنا بعض التهم الجزئية لضئالتها ، وللَّه الحمد .